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天涯寻法:公主桃核

石方行

【正见网2019年07月16日】

说起北京的紫禁城,天下人都知道这是中国古代社会最后最辉煌的地方。如果说北京作为辽、金和元明清的都城,而紫禁城就成为都城的中心,是整个政权的政治与文化的核心。

现在的紫禁城是明成祖在元朝皇帝的皇宫基础上建造的。紫禁城主要是明清帝王及后妃的居所。

紫禁城的建造基本上是按照中华传统文化中的“天人合一”的理念建造的。这一点可以参看正见网和大纪元新闻网上相关文章,咱在正文故事中只是略作披露。

紫禁城自从建成之后,也经过很多次火灾与兵乱,很多部份也多次重建。

2016年的一次暴雨中,故宫的排水系统发挥了极好的优势,而走出故宫却是另一番景象。(详见正见网《北京暴雨故宫未积水 600年排水系统受夸赞》一文)

说到明成祖,我们顺便聊一下建文帝。建文帝当政的时候,施行仁政爱民的政策,后来因为削藩,从而引起靖康之变,才有明成祖朱棣的当政。关于在这场政变更迭中建文帝的下落,历史上一直是迷。

其实建文帝的一个副元神是一位佛陀。所以他在世上比较仁慈。至于说失去江山,这也是历史早有安排的事情。剧本排好了,到某个时刻就这么演绎。因为有了靖难之役,北京才成为真正意义上的全国性的首都和中心。当初元朝时作为首都,一方面时间比较短,另一方面元朝毕竟是蒙古人所建立的,那在广大汉人心中对这个首都的认同程度很有限。而且当时的北京发展程度有限。虽然在《马可.波罗游记》中把北京描写的如天堂一般,那是将北京与西域或者欧洲的一些城邦国比较。当时北京与江南的富庶城市无法比的。还有一点这里也涉及文化问题,蒙古文化与汉文化,虽然都是中华文化不可缺少的一部分,但作为都城而言以哪部分文化为主留给今天的人,这也是神安排好了的。包括满清入主中原,满族文化中其实也容着蒙古的文化,在清朝时期被统治者带到紫禁城。

写到这里我突然看到一种景象:满清的满蒙文化位于东北,在北京因为大明一朝也融入了汉文化的先進、成熟的特点,经过二三百年在北京紫禁城的不断融合,这不正好象征了中华神传文化的未来走向嘛!这也预示着,来自东北的圣人会把中华文化(包括汉、满、蒙等一切其他兄弟民族的文化)都融在一起,再造辉煌嘛!

如果说轩辕黄帝开创了五千年中华神传文化,并在与炎帝、蚩尤等部落的交战中促進了民族融合,并成为中土境内各民族的始祖,那当延续两千多年的王朝时代落幕的时候,这个最后王朝自然会有着大一统的特点,民族融合、疆土广大,而且会来自东北。为什么会来自东北?因为下一步的历史大戏会在东北这历史上开发较晚换句话说,就是有开发潜力的地方来演绎。而台湾成了中华神传文化精华的避难所。

从这个角度来看日本在东北侵华最终导致中共首先在东北做大,最终在文化和行政上殖民了中土。这个很好理解,执政者用外来的“马恩列斯”西方共产邪恶主义理论来指导中土上的事情,那不算殖民是什么?

东北是大清的发祥地,日本侵华的基地,和中共最先殖民之地,更是法轮大法的发祥地。期间的一切正面负面的表现,都是为今天传大法所用的。

话题不往远说。在南京陷落的时候,宫内大火,建文帝化妆出走,这本身也是在其他的神护卫着,出家修行。明成祖当时也不相信建文帝会死,所以后来派三宝太监郑和下西洋,目地之一就是寻找建文帝。另外一个目地扬大明国威。根本目地是让所到的国家仰慕于中土的文化,为了将来创世主能更好的认识在中土所洪传的救度众生的大法。在这个过程中,中土人士除了与所到相关国家、部落進行商业、文化交往之外,其实少数人也必然因故与当地人通婚,繁衍,让中华文化四处扎根,让那里的人们与中华文化结下更深的救度之缘。

说到建文帝,咱再简略的说说顺治皇帝。顺治皇帝是满清入主中原的第一位皇帝,雄才大略,据说还能堪舆地理,为自己和后人选定风水好的陵墓(清东陵),后来因为一位妃子的逝去而郁郁寡欢,人们说他为情所困,其实根本不是那么回事。他在妃子去世之后很难过这是事实,这只是他在还前生所欠下的情债而已。还完之后,他也没什么牵挂的了。后来有人说他最终出家,有人说他在紫禁城去世。其实那位妃子的英年早逝,是给顺治一个提醒:人间无常。他真正的设身处地的感受到这些的时候,他已经彻悟人生。

人们总是对修炼有很大误解,觉得一个人在人生当中遇到很大的挫折,才会在僧道的环境中寻求精神上的安慰。其实根本不是那样。人世中的所谓挫折只是一种“引子”而激发出生命心底那种佛性,从而踏上寻求真理之路。

满清的皇族一般都信佛,都有很好的佛缘,顺治的来源和悟性都很高,当他看到这一切真的都是无常的时候,他也就顺势走入了修行。而作为大清皇室而言,一位皇帝连皇位都不要了,要出家修行,这面子上也过不去,有损于皇家的威严,所以只能说顺治驾崩在紫禁城。

要写正文之前,咱先说说汉武帝的一段故事作为“引子”。在一本叫做《汉武帝内传》的古书中记述了,西王母从昆仑山到汉武帝的宫殿,摆下宴席,后来甚至请汉武帝吃桃的事情,“……又命侍女索桃,须臾,以鎜盛桃七枚,大如鸭子,形圆,色青,以呈王母。母以四枚与帝,自食三桃。桃之甘美,口有盈味。帝食辄录核。母曰:‘何谓?’帝曰:‘欲种之耳。’母曰:‘此桃三千岁一生实耳,中夏地薄,种之不生如何!’帝乃止。”这段不用翻成白话,一般人都能看懂。作者是借着西王母的口说出仙桃不一般的生长经历。这还没完。汉武帝虽然没有把桃核留着种,但看来还是留作纪念了。后据《宛委余编》记载:“洪武时,出元代内库所藏蟠桃核,长五寸,广四寸七分,上刻‘西王母赐食武帝蟠桃于承华殿’十四字。”这据说是西王母或者与西王母有关事迹的最后一次出场。在以后就没有关于西王母和其事迹的记录了。

为什么要引用这两段古籍中的记载?因为我今天要把这个桃核的故事“续述”一番。

在明朝有一位修行不嫁的公主,这位公主是明朝第七任皇帝景帝的女儿,后人不知她生卒时间,只知道她没有嫁人而走入修行。我们今天就说说她的故事。

这位公主自从出生就与别人不同,别的孩子都是锦衣玉食,而她对这些都不喜欢,就喜欢清静。当时有个老仆人经常照顾她。老仆人经常给她说古代的一些修行的故事。当时宫里其实也比较乱,皇帝经常忙于政务,国家也处于危机之中。她不管这些,从小只是想一心修行。别的也不多想。后来听说内府库中有西王母曾经赠给汉武帝的桃核(数枚),她想拿出一枚来看看。开始父皇不答应,后来经不住她再三恳求,也就答应下来。当她把一枚桃核拿在手中的时候,无意中对桃核说:“西王母你在哪里呀?我现在也想修行!”没想到桃核那里竟然传导过来一个小童子的声音:“我这里是西域的昆仑山,我们这个群体里现在有一百二十人修行(不是说整个昆仑山只有这些人修行)。最年长的八十多岁,我是最小的今年六岁。”公主开始有些吃惊,抬头望望四周的宫女和太监,她们似乎都没有听见这个声音。她想也许我与桃核有缘,而别人是听不到的。于是将桃核拿到自己的房间里,关上门,拿出桃核与对方说话(用思想,不用嘴)。公主想,还是让年岁大一些的修行人说吧,他能懂的事情多一些。于是对桃核说:“让那位年岁最长的修行人跟我聊聊吧。”那边就出现一位老修行者的声音“你想知道什么?”公主好奇,就问:“那个小修行人说,你们这里有一百二十人在修行,你说说他们的名字好吗?”那位修道人说:“你找笔墨。”公主找来笔墨,那位年岁最长的修道人就把那一百二十人的名字一一说出。公主边写边吃惊,在名字中竟然有两三个与自己认识的人重名!末了对方叮嘱公主,“莫忘来世的使命!”说完声音就隐去了。

公主多次想拿出桃核并再与之对话,对方却不再应答。公主无奈,只好自己静静的思考,并寻找修行之法。

说来也奇怪,自从公主拿着桃核与昆仑山的修行人沟通之后,不久她就能看到别人看不到的景象和知道一些事情的因由。
比如在皇宫游走之际,看到从南方运来的高档木材,她就能看到这种木材是什么样的神安排的,有着什么样的特点;一座大殿从地基到房檐、回廊、屏风等等都是天上哪里的风格的表现,以及某些能工巧匠在建造的过程中,哪些神仙给予的智慧。再看一间间宫殿内的各种装饰、桌椅板凳、屏风家具,包括陶瓷、刺绣等等无不蕴含着神的智慧。有一次看到各种雕琢的龙的图案,她的眼前甚至出现了各种龙的聚会画面:各种形态的龙在一起宴饮,有的跳舞助兴,有的甚至还能舞剑,从此她明白龙和龙是不一样的长像和能力以及职责都是有区别的。而人间一些工匠在神的安排下做出了这些“工艺品”(泛指紫禁城中的一切人造物)在表面上都是符合中华传统的天人合一的思想与理念。

望着这些琳琅满目的一切,公主想:神安排这一切究竟是为了什么,难道只是让人们敬畏神的智慧和能力,有没有更深的意义?她因为此事问了很多人,包括一些宫里的有名的道士。但都没有得到满意的答复。直到有一天,南方進贡过来一些珍奇水果。皇帝赏给王室成员都尝一尝。当这位公主拿在手里的时候,不经意的看到这样一幕:一位伟大的神手里拿着几枚种子,一边说:你们下到人间一定要坚持等到创世主来人间传大法这一天,到时候你们也有救了。一边将这些种子撒到人间。在人间这些种子在成长的过程中也受当时环境和气候及病、虫、野兽等等因素的限定,长得很费力,但它们铭记着那位神仙的话,顽强的活着,后来人们逐渐认识它们的果实吃起来非常美味,也是進贡、送人的佳品,于是开始让这种果实传遍四方。因为它们本身带有很大的灵气,在与食客结缘的过程中,如果真的遇到有缘者或者悟性好的生命,就能明白它们所传递的信息和意义。公主就有幸成为其中的一个。

当公主明白这一切的时候,明白了,原来一切都是为将来创世主在人间传大法而铺路。那问题又来了,怎么跟创世主结缘呢?到时候怎么才能找到创世主呢?她又是在床上辗转反侧,百思不得其解。

后来遇到一个不相干的人在她面前走过的时候,经常念叨:“身在福中不知福”,一共有好几次。她开始没觉得什么,后来突然想明白了:我现在身在创世主开创的文化环境氛围中,保持对这种神传文化的崇敬与仰慕,这本身不就是在与创世主结缘吗?我干嘛非得向外面去找呀?当明白了这一切,她的眼前西王母似乎出现了,并对她说:“当年为了点化汉武帝,而在他面前显现,并留下桃核,绵延后面的缘份,今朝用桃核连接上与公主之间的缘份,真的很不容易的。待到将来你(公主)一定会得到创世主的亲自传度,而且就会在北京。而且因为这茬明朝人到时候会转生到别国,你(公主)将来也会在别国为自己的亲人呼吁、奔走。”公主想多问问细节,西王母含笑隐去。

这位公主明白了这些就下决心修行,为将来真正得到创世主的亲自传度而多奠定文化和机缘吧。

今朝公主的父亲成为法轮大法创始人去北京传法的早期学员之一,后来成为义务联系人之一。九九年七月随着江某某裹挟着中共邪党迫害大法之后,她父亲也被非法重判,此时她在美国,开始为父亲、为中国大陆被迫害的法轮大法学员奔走呼吁。后来过了十六年他父亲被放出,但在临走出国门时被禁止出境,不知现在父女是否在海外团聚。但愿她的父亲现在一切安好。

这正是:
修行善缘桃核牵
荣华富贵不入眼
一心只为归真赴
今朝得法兑前愿!

 

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